2026年8月18日，108和平研究所（108 Peace Institute）與西姆拉聖比德學院（St. Bede’s College, Shimla）政治學系合作舉辦了一場以「印度—西藏關係」為主題的講座，主講人為西藏流亡議會前副議長尊者阿闍黎益西平措（Venerable Acharya Yeshi Phuntsok）。本次講座從四個彼此緊密相連的主題探討印度與西藏的關係：共同文化、邊境安全、歷史貿易以及環境上的相互依存。
阿闍黎益西平措強調，印度與西藏之間擁有深厚的文明聯繫。他指出，佛教於公元7世紀從印度傳入西藏，而藏文文字的創制亦受到印度文字傳統的深刻影響。據主講人介紹，西藏的寺院建築與佛學研究同樣展現出強烈的印度影響。他指出，在佛教那爛陀傳統於印度逐漸式微之後，西藏保存並延續了這一佛教學術傳統，使西藏的佛教機構成為印度佛教思想與學術遺產的重要守護者。
他進一步談到西藏參加1947年在新德里舉行的亞洲關係會議（Asian Relations Conference），並指出這反映了當時對西藏獨特文化與政治身份的歷史認知。他亦提到，1959年後印度對西藏教育及文化保存所提供的支持，尤其是位於鹿野苑（Sarnath）的中央高等西藏研究院（Central Institute of Higher Tibetan Studies），是印度與西藏長期關係的重要延續。
主講人強調，約4,000公里長的印度—西藏邊界具有重要的戰略意義。這條邊界連接西藏與拉達克、喜馬偕爾邦、北阿坎德邦、錫金邦及阿魯納恰爾邦。他指出，1959年以前，這一邊境地區相對和平，軍事部署亦較為有限，但在1962年中印戰爭後，邊境安全格局發生了重大變化。談及1914年的《西姆拉公約》（Simla Convention）時，他指出英屬印度與西藏參與了相關談判，並以此主張西藏當時具有獨立地位，而中國並未參與最終的邊界協議。
講座亦探討了印度—西藏傳統貿易路線的衰落及部分恢復，其中包括里普列克山口（Lipulekh）、乃堆拉山口（Nathu La）及什布奇山口（Shipki La）。當代跨境貿易受到指定商品、限定交易時段及相關監管措施的限制；相比之下，過去的貿易往來更多是根據當地實際需求以及長期形成的商業傳統進行。
主講人亦介紹了蘭普爾布沙爾（Rampur Bushahr）的拉維市集（Lavi Mela）。這一市集傳統上於每年11月11日至14日舉行，是布沙爾與西藏歷史商貿關係延續至今的重要象徵。由於目前的邊境限制，來自西藏的商人已無法參加，但來自比爾（Bir）和喬恩特拉（Chauntra）等地的西藏人社區仍持續參與，使這一市集的文化與商業傳統得以延續。
本次講座的一個核心主題，是素有「亞洲水塔」之稱的西藏高原所具有的重要生態價值。主講人指出，西藏高原是多條亞洲主要河流的發源地，其中包括印度河、雅魯藏布江—布拉馬普特拉河、薩特萊傑河以及卡納利河。這些河流滋養著南亞及東南亞眾多地區和人口。
他亦介紹了這些河流的傳統藏文名稱：印度河被稱為 Senggé Khabab，意為「獅口河」；雅魯藏布江—布拉馬普特拉河被稱為 Tamchok Khabab，意為「馬口河」；薩特萊傑河被稱為 Langchen Khabab，意為「象口河」；卡納利河則被稱為 Mapcha Khabab，意為「孔雀口河」。他強調，任何影響西藏水資源的開發或環境變化，都可能對下游國家產生影響，包括印度、尼泊爾、不丹、巴基斯坦、孟加拉、緬甸以及東南亞大陸地區。
主講人以2005年帕里曲湖（Parechu Lake）潰決事件為例。該事件曾對喜馬偕爾邦造成大範圍破壞，尤其影響金瑙爾（Kinnaur）及拉豪爾—斯皮提（Lahaul-Spiti）地區。他藉此強調，下游社區容易受到源自西藏高原環境事件的影響，並呼籲各方加強跨境河流方面的區域合作，同時重視保護西藏的冰川、森林、生物多樣性以及水資源系統。
主講人亦特別提到第十四世達賴喇嘛尊者長期以來對環境保護的倡導，指出保護西藏的生態環境不僅關係到西藏人民，也關係到數以百萬計依賴源自西藏河流水源的人們。
為鼓勵學生進一步研讀第一手歷史資料，阿闍黎益西平措推薦了薩拉特·錢德拉·達斯（Sarat Chandra Das）的著作，以及班智達南·辛格·拉瓦特（Pandit Nain Singh Rawat）的旅行記錄。他亦提到曼·莫漢·夏爾馬（Man Mohan Sharma）所著的《西藏的悲劇》（The Tragedy of Tibet），並介紹了比姆拉奧·拉姆吉·安貝德卡博士（Dr. B. R. Ambedkar）、薩達爾·瓦拉巴伊·帕特爾（Sardar Vallabhbhai Patel）、拉姆·馬諾哈爾·洛希亞博士（Dr. Ram Manohar Lohia）以及斯瓦米·維韋卡南達（Swami Vivekananda）對西藏、喜馬拉雅地區安全及印度戰略利益等問題所表達的觀點。
講座最後，阿闍黎益西平措回答了學生們就中國《民族團結進步促進法》以及西藏活動人士 Lobga Rangzen 自焚事件所提出的問題。
整場講座超越了狹義的地緣政治框架，從文明、安全、貿易、生態以及共同歷史記憶等多個層面，呈現了印度與西藏之間多維度且相互交織的關係。